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笔趣阁 > 大唐宦 > 3.耽兰都护

3.耽兰都护(第2/2页)

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故而需要个强有力的“超人领袖”,燃起明灯,照亮前程,而所谓的“明灯”,便是先进的学问、理论,是思想的精萃,国家、华夏有了明灯和领袖后,自然可以排斥掉佛、道、帝天等歪理邪说的引诱,继续在来一世里奔驰在正轨里。

    高岳的理论和书稿,即有部分被韩愈吸纳,尊为一盏明灯。

    韩愈也认可自己为一盏明灯,不过韩愈去世后,李德裕当政时推崇的是灵道宗,新儒学又长期脱离民间,故而和韩门一度式微,但现在又复兴起来:韩门子弟悍然篡改了韩愈本意,把“明灯领袖”等同于皇帝,重新开始鼓吹依附皇权,攻讦宰堂体制为“大逆非道”,并积极准备将高岳开除出“明灯队列”,要复辟皇权。

    地方上有帝天教汹汹崛起,朝堂和舆论界又有新儒教发难翻案,不但宰堂,连带整个司州淇县高氏,也都隐隐感到了危机。

    “嗯,朝堂内,就让我为后援好了。”王尔临行前,高瑑牵拉住他的手,无比诚恳地说到。

    一团巨大的焰火在夜空里炸裂开来,照亮了远处依山而建的“圣贤祠”,在祠堂正殿内,高岳等人巨大的造像,眼睛半开半闭,无悲无喜地俯视着殿外的世俗之界......

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